"Flores de Bach y Signos del Zodíaco"

Los doce curadores

Existen treinta y ocho remedios dentro del sistema descubierto por Bach. Originalmente eran solo doce, que Bach descubrió entre 1828 y 1832.
El trabajo de Bach se basaba en que la humanidad se compone de doce grupos o tipos perfectamente definidos. Cada individuo pertenece a uno de esos grupos cuyos integrantes comparten signos distintivos y rasgos de precisos de carácter , personalidad y temperamento. Estos doce curadores se corresponden con doce estados de ánimo y los doce signos del zodíaco.

 

                       Relación entre Signos y Remedios de Bach

 

Aries-Impatiens

Para la impaciencia e irritabilidad, personas que quieren que todo sea rápido, apuran a todo el mundo y los demás le parecen lentos, si hace un trabajo en grupo y no siguen su velocidad, arrebata el trabajo a los otros y lo termina haciendo el mismo, cuando maneja apura a todos tocando corneta, no puede esperar, carácter explosivo.

Tauro-Gentian

Para la depresión por causa conocida, personas negativas y pesimistas, luego de una recaída de una enfermedad, desánimo rápido frente a adversidades, se siente mártir y culpa al destino.

Geminis-Cerato

Personas que dudan de sus decisiones, preguntones ,ávidos por el conocimiento, piden consejo a todos antes de realizar una acción, pide confirmación de sus actos, copia personalidades fuertes.

Cancer-Clematis

Para los soñadores, personas que tienen problemas para mantenerse despiertas, pérdida de conciencia, desmayos, distraídos y ausentes, viven el mañana, falta de concentración se duerme en todas partes, manos frías y perdida de vista o/y audición.

Leo-Vervain

Para los fanáticos, hiper entusiastas, stress por exceso de perfección ,tensión interna, exasperado por las injusticias, se le dificulta no tratar de convencer a los demás, revolucionario, da consejos a los demás sin que se lo pidan, está convencido de tener la verdad en sus manos, le cuesta relajarse, si no ha terminado las tareas del día no puede dormir, niños que quieren mostrar todo lo que aprendieron en el colegio, tensión en ojos , cuellos y hombros.

Virgo-Centaury

Para quienes se someten a los demás , ansiosos por ser aceptados, personalidad alfombra, masoquistas, mujeres u hombres dominados y maltratados, voluntad débil, dificultad para decir que "no".

Libra-Scleranthus

Indecisión, dificultad para decidir entre dos cosas, mareo, temblor, erupciones cutáneas, cambios anímicos, de la tristeza a la alegría, etc.,son extremistas, personas que se empeoran con los viajes.

Escorpio-Chicory

Para los egocéntricos, necesitados de afecto, quiere controlar a todos ,la súper-mamá, necesidad de afecto, no les gusta la soledad, se sienten mal frente a un desaire celoso de sus seres queridos, siempre tiene algo que cambiar en los demás, es sobre protector, llanto por falta de gratitud.

Sagitario-Agrimony

Flor utilizada para la ansiedad, los estados emocionales ocultados a los demás, para las adicciones, tortura mental no expresada, hacer bromas y chistes al estar enfermo.

Capricornio-Mimulus

 

 

Miedo a cosas conocidas, dolor, frío ,enfermedad, insectos, pobreza, para los tímidos, personas muy pudorosas, risa nerviosa, niños que se esconden entre las piernas de los padres, temor al frío y a la humedad.

Acuario-Water violet

Elixir para el orgullo, para quien le gusta la soledad, son reservados, arrogancia por sentirse diferente o superior a los demás, se siente distinto a los otros, está encerrado en su coraza que a veces le es difícil comunicarse con las otras personas, es muy auto controlado y no demuestra sus emociones, hace todo a solas

Piscis-Rock Rose

 Para el terror o miedo extremo, cuando una situación ha sido tan traumática, que ha dejado rastros de miedo, Para las pesadillas, accidentes graves, niños con posibilidades de aborto o parto difícil.

Remedio de emergencia (Rescue Remedy)

Método de elaboración: Combinación de cinco esencias florales: Star of Bethlehem, Clematis, Rock Rose, Impatiens y Cherry Plum
Presentación: Botellín de stock y en crema.

Concepto clave: Emergencia.

Descripción general: Se trata de una fórmula de rescate de situaciones de emergencia. Está compuesta por cinco esencias. Rock rose, cubre los estados de mucho miedo. Fue la primera en formar parte de esta fórmula. Hacia principios de 1930 Bach incorpora dos esencias más: Clematis e Impatiens. La primera se ocupa del estado de aturdimiento, confusión, desorientación y soñolencia; la segunda de la irritabilidad y estados de tensión, actúa su acción es apaciguadora. Más adelante se incorporaron a esta fórmula dos remedios: Star of Bethlehem y Cherry Plum. La primera está indicada para tratar el impacto propio del estado de shock que, de no tratarse, deja la huella conocida como trauma. Cherry Plum recoge el miedo que termina en descontrol y desesperación, en la salida violenta o la locura.

Considerar en: Choque o impresión psicofísica aguda. En toda situación crítica mientras llega la ayuda adecuada: accidentes, crisis de nervios, ataques de miedo, pérdida del conocimiento, parturientas, comienzos de una enfermedad infecciosa (más Crab Apple y Vervain). Malas noticias, duelos, exposición a situaciones estresantes como la de hablar en público, exámenes, fuertes discusiones. Antes o después de las intervenciones quirúrgicas. En las crisis de los enfermos terminales, mentales graves, miedosos e histéricos. En crema se usa sobre golpes, alrededor de quemaduras y heridas, picaduras de insectos, después de una intervención quirúrgica en la zona vecina a la cicatriz. Ambos son indispensables en el botiquín de primeros auxilios doméstico o en el bolso de calle, sea para el uso en niños, adultos, ancianos, plantas o animales. NO SUBSTITUYE LA ATENCIÓN MÉDICA NI LA MEDICACIÓN.

Cualidad que desarrolla: Calma, tranquiliza y conforta momentáneamente.

Otras consideraciones: Es el remedio de Bach que más se utiliza, es muy efectivo. Usar el Rescue es un modo de hacer terapia floral, el más básico. Muchas personas no saben terapia floral pero llevan consigo una botellita de Remedio de rescate. Una forma de estar preparados para los primeros auxilios; algo verdaderamente solidario. Pero veamos algunas recomendaciones. En principio, no sustituye a las esencias que lo componen. Por ejemplo, si por alguna razón se precisa tomar una combinación de Clemátide, Impatiens y Cherry Plum (digamos que se trata de un niño distraído, inquieto y con dificultad para controlar su orina) no porque estas tres esencias formen parte del Rescue Remedy es que se pueden sustituir estas por aquel. El Rescue no es un remedio de tratamiento, es de urgencia, puntual para momentos de crisis... luego hay que pensar la formula floral más conveniente para esa persona en particular. Otra sugerencia: sabemos que el Cherry Plum, el remedio para el miedo a cometer una locura, forma parte de la fórmula del Rescue pero, supongamos que una persona está en estado de crisis y con temor a producir una salida violenta. Agregaremos al Rescue, para reforzarlo, unas gotas de Cherry Plum. Otro ejemplo de lo mismo: un paciente terminal está en crisis: parálisis renal, respiratoria, intestinal… claro que hay que darle Rescue, se trata de un estado de emergencia. Pero le agregaremos unas gotas de Rock Rose porque, aunque forme parte de la fórmula del Rescue, este estado demanda un refuerzo de la esencia para el miedo que paraliza. Aclaremos que la intención de la terapia floral con el paciente terminal es el sosiego, la tranquilización de lo que se pone en juego en los momentos previos a la muerte. Podemos colocarlo en las muñecas, las plantas de los pies o en cualquier superficie disponible.

Modo de empleo:

* En gotas:Puede utilizarse directamente del frasquito de stock que se vende en las tiendas. Sin embargo, recordemos que con diluir cuatro gotas en una botellita o vaso de agua mineral es más que suficiente. Se toma cada dos o tres o cinco minutos hasta salir de la crisis.
* En crema: en caso de picaduras, tres o cuatro veces al día. Normalmente con una sola aplicación en caso de un golpe es suficiente para que no quede moratón.

"Edward Bach - Su vida , sus investigaciones, sus batallas"

Edward Bach nació el 24 de septiembre de 1886 en Moseley, un pueblo enclavado en el verde campo de Galles, Inglaterra. Curioso y reflexivo, al pequeño Edward le gustaba perderse silenciosamente en la observación de la naturaleza que lo rodeaba, y nos gusta pensar que desde entonces se quedara como escuchando las mil voces misteriosas de los árboles, de las flores, de los arroyos que aún hoy atraviesan su tierra. Voces que le hablaban de equilibrio, serenidad y belleza.

Su decisión de ser médico, para ocuparse del sufrimiento de los seres humanos, fue precoz. Estudió en la cercana universidad de Birmingham, se recibió en 1912 e inició su práctica clínica en Londres. Los primeros años de trabajo estuvieron caracterizados por un gran entusiasmo y por el deseo, que nunca abandonó, de hacer aún más cosas, de ir más allá, experimentando nuevos caminos. El niño curioso y reflexivo se había vuelto un adulto que seguía observando el mundo y haciéndose mil preguntas, sin desalentarse, aún cuando no encontraba las respuestas.

El joven médico pensaba que la medicina tradicional fuese demasiado mecánica. Una ciencia incapaz de tomar en consideración el ser humano en su entereza. El hombre no es una máquina, con engranajes que van lubrificados y sustituidos, el hombre es un ser complejo en el que la mente y el cuerpo no pueden tomarse por separado, en el que cada singular aparato se relaciona con todo el resto. Cada hombre tiene su historia, emociones, sensaciones, sueños y necesidades que no se pueden ignorar. Y sin embargo la atención de sus colegas y del mundo académico estaba siempre dirigida sólo a la enfermedad. 

Para Bach no quedaban dudas: lo que debía ser curado era el ser humano en su complejidad. No era suficiente conformarse con taponar los síntomas.
Después de un año en el reparto de cirugía del Hospital de la University College de Londres, el joven Bach decide pasar a la inmunología. Sus estudios lo llevaron a descubrir en el estómago de algunos enfermos crónicos, un tipo particular de bacterias que estaban casi ausentes en el organismo de las personas sanas. Al final de esta investigación consiguió producir una vacuna que obtuvo óptimos resultados.

Absolutamente absorbido por sus estudios, Bach se preocupaba poco por su propia salud. Esto podría parecer un contrasentido, mas no es raro, estudiando la vida de los grandes personajes, observar en ellos aquellos errores que luego habrían descubierto y corregido. Tal vez es justo esta capacidad para equivocarse y aprender de los propios yerros lo que los vuelve realmente "grandes".
En julio de 1917, después de años de trabajo duro a causa de la Primera Guerra Mundial, Bach fue operado de urgencia. El diagnóstico es terrible: le dan sólo tres meses de vida a causa de un tumor en el bazo, ya extendido. De frente a la perspectiva de una muerte inminente, Bach reaccionó como cualquier otro ser humano: cayó en una profunda depresión, de la cual salió alimentándose de energías inesperadas. Si tenía que morir, no había tiempo que perder, tenía muchas cosas para hacer, tenía que estudiar y experimentar.

Se concentró en el trabajo. Pasaron tres meses, cuatro, cinco... sus colegas lo miraban estupefactos. No sólo todavía estaba vivo, sino que los análisis no dejaban lugar a dudas: su enfermedad estaba retrocediendo. Bach descubrió así, a costa de sí mismo, que la energía producida por una gran pasión era capaz de vencer cualquier negatividad. Fue así que aquella que se había presentado como una tragedia, se volvió el punto de partida para sus nuevas y fundamentales investigaciones, que lo habrían llevado, años después, a la identificación de sus "remedios": las hoy famosas Flores de Bach: cada una, con su propia identidad, apunta a restituir energía al cuerpo y a la mente. 

Sus intuiciones sin embargo no conseguían encontrar el camino para llegar a una investigación sistematizada, esto es, práctica clínica concreta. Fundamental fue la lectura del "Organón" de Samuel Hahnemann, uno de los padres fundadores de la Homeopatía, quien como Bach, pensaba que el paciente visto como persona fuese mucho más importante que la enfermedad. Además, no usaba vacunas, curaba con hierbas, plantas, metales y hasta con venenos, usados en dosis infinitesimales.

Gracias a la Homeopatía, Bach consiguió sistematizar sus propios descubrimientos, llegando, junto a su colega Paterson, a la preparación de nuevas vacunas, llamadas "nosodos", que aún hoy se aplican homeopáticamente, sobre todo en la cura de algunas enfermedades crónicas.
Prosiguiendo con estos estudios, dividió las bacterias responsables de estas enfermedades en siete grupos, y fiel a su idea de poner al hombre, esto es el paciente, en el centro de la investigación, empezó a estudiar las características comunes de las personas che necesitaban la misma vacuna. Resultaron siete perfiles psicológicos diferentes. Bach empezó entonces a hacerse una pregunta revolucionaria para aquella época: y si fuese la índole, el estado de ánimo, el que provocaba la enfermedad? Esta pregunta sentaría las bases para sus estudios sucesivos, aquellos que lo habrían llevado a la identificación de sus extraordinarios "remedios". Decidió abandonar entonces su estudio médico de Londres para dedicarse completamente a la Investigación de un nuevo método de cura, totalmente basado en el estudio del alma humana.

En 1922 volvió a Galles, a su amada campiña. Sus vacunas, los "nosodos", se iban perfeccionando y funcionaban, pero no con todos sus pacientes, y a veces las enfermedades, después de un período de regresión, se volvían a presentar. Además, los nosodos, eran todavía producidos por bacterias obtenidas de los intestinos de personas enfermas: no todos aceptaban esa cura. Durante sus largos paseos inmergido en la naturaleza, Bach llegó a recoger e identificar los dos primeros remedios: Mimulus e Impatiens. Con estas flores preparó nuevos nosodos. Para elegir los pacientes adaptos para recibir este método de cura se dejó guiar por su intuición, buscando la semejanza entre la planta y el perfil psicológico del paciente.
Mimulus, una flor que aparece frágil, fue subministrada a pacientes que mostraban timidez, pequeños miedos. Impatiens, la flor "impulsiva", que lanza lejos de sí sus propias semillas, fue subministrada a pacientes más nerviosos y apurados. Los resultados fueron inmediatamente satisfactorios. El camino estaba trazado. 

El período sucesivo, y hasta 1932, lo vio pasar horas y horas en estado de contemplación de las plantas de su infancia, con la intención de "entender" a las flores, estudiando sus aspectos y características. Llegó así a la identificación de las primeras doce flores. El método funcionaba, pero aún una vez más, no con todos los pacientes. Edward Bach decidió entonces profundizar los conocimientos del alma humana, buscando las miles sutilezas posibles que hacen de cada hombre un ser diferente de todos los demàs. Las emociones negativas fundamentales habían sido identificadas, el miedo, el terror, el pánico, la actitud mental que lleva a torturarse, a rumiar los pensamientos, la indecisión, la indiferencia y el aburrimiento que llevan a no amar más la vida, la intromisión, la debilidad y la poca estima por sí mismo y por las propias capacidades, la impaciencia, la soledad, el entusiasmo devastador... cada uno de estos sentimientos debía ser ulteriormente analizado. El miedo, por ejemplo, podía concentrarse sobre algo preciso como la muerte o la enfermedad, pero también hacerlo en forma vaga, indeterminada. Había mucho camino por recorrer... 

Bach recomenzó su investigación y la concluyó en 1935, con la identificación de 38 remedios que aún hoy forman la estructura de su método de cura. Al mismo tiempo se ocupó de divulgar lo que había descubierto. Trató de enseñarlo a sus colegas, y esto le procuró no pocos problemas con los representantes más conservadores de la clase médica. Tal vez fue por ello que pidió ser cancelado de la Orden de los Médicos, declarando que quería ser considerado solo un herboristero.
Murió durante el sueño, en su casa de Mount Vernon, en el Sussex, hoy sede del Bach Centre. Era el 27 de noviembre de 1936, habían transcurrido 19 años desde aquel diagnóstico de la medicina oficial, que le había dado 3 meses de vida.
Edward Bach nos deja un método que luego de más de setenta anos sigue difundiéndose y desarrollándose, y 3 simples libros: "Cúrate a ti mismo", "Los doce curadores", y "Líbrate a ti mismo", que son todavía capaces de iluminar nuestra vida.
 

Como funcionan las Flores de Bach

 El método se basa en el uso de treinta y ocho esencias naturales, derivados de las flores, que inciden sobre las vibraciones energéticas más sutiles del hombre.

Con la asimilación de las esencias, que carecen de efectos secundarios y no interfieren con los medicamentos, se obtiene una mayor resistencia a los trastornos físicos, así como una mayor serenidad y aceptación de uno mismo.

Pero ¿por qué precisamente las flores?, pues porque la vida de la planta se concentra en sus flores y es que la flor donde está la semilla que después vuelve a la tierra para regenerarse de nuevo.

Así, podemos apreciar cómo, al relacionarnos con las flores y la preparación de los remedios, actuamos a través de los cuatro elementos fundamentales que regulan la armonía de nuestro planeta:
-la tierra, que proporciona a la flor apoyo y alimento, y a nosotros nos da conciencia y sostén; sin la tierra, no podríamos existir, por lo menos tal como somos ahora;

-el aire, que nos alimenta;

-el fuego, que se expresa con toda su fuerza, a través también del sol que nos nutre y nos regenera, y es un elemento indispensable en la preparación de los remedios;

-el agua, que nutre la planta y es determinante para la vida de todo el planeta y también para nosotros, dado que nuestro cuerpo está compuesto en un ochenta por ciento por agua y, además, porque los remedios se preparan utilizando el agua como elemento base.

Así es como toda la naturaleza de las esencias se expresa a través del vínculo con los cuatro elementos que se encuentran en la base de la vida misma y son, por lo tanto, determinantes e imprescindibles.
No existe curación posible si no va acompañada por una actitud mental distinta, por la tranquilidad y la felicidad interior.

La única condición que debe tener en cuenta quien experimenta por sí mismo este método es que aprenda a reconocer honestamente los propios estados de ánimo, asociarlos con las esencias y confiarse a ellos para recuperar el bienestar.

Bach consideraba que estas flores pertenecen a un “orden superior”, por cuanto cada una de ellas canaliza una vibración energética que responde perfectamente a determinadas características del ánimo humano. Las treinta y ocho flores, por tanto, se relacionan con el paciente en función de un intercambio energético que podría definirse como “chispa divina”, o también como “potencial espiritual”, y que se clasifican de acuerdo con este potencial.

Por lo tanto, cuando un obstáculo se interpone entre nuestra personalidad y nuestro potencial espiritual, nuestro campo energético produce una vibración distorsionada que, con el tiempo, puede degenerar y activar un malestar de tipo físico.

El objetivo prioritario de las flores es el de relacionarse con nuestras características básicas, para devolverlas a su primitivo equilibrio y, por consiguiente, y a través de su vibración energética beneficiosa, recordándonos quiénes somos y cuáles son nuestras autenticas potencialidades.
Así, restablecidos, podremos por fin volver a alcanzar aquellas características primarias que forman nuestro bagaje de recursos, y que nos permiten reconocer nuestra unidad y nos confieren integridad

7º Grupo: "remedios para quienes se preocupan en exceso por el bienestar de los demás"

CHICORY

Español: ACHICORIA
Latín: Cichorium Intybus
Familia: Compocitaceae
Hábitat: Tierras incultas, arenosas o pedregosas, bordes de caminos y bosques de las zonas templadas y frías.
Florece: Entre julio y septiembre.
Descripción flor: En forma estrellada, con muchos pétalos de color azul liliáceo intenso.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Sobreprotección o excesiva preocupación por el bienestar ajeno

Definición original del Dr. Bach: “Para aquellos que se preocupan demasiado por las necesidades de los demás, y tienden a excederse de sus cuidados a los niños, familiares y amigos, encontrando siempre algo que debe ser corregido. Disfrutan intentando modificar todo lo que consideran que está mal, y anhelan tener siempre cerca de aquellos por quienes se preocupan.”

Concepto clave: Posesividad y demanda de atención


Descripción general: Personalidad protectora, dadivosa, incluso espléndida, quizá como ninguna otra del sistema floral, aunque demandante, quejosa y culpabilizadora si no recibe especial atención de su entorno próximo. Parecen decir “Fíjate como cuido de ti” o “Nadie hará lo que yo por tu bien”. Suele alegar enfermedad, serias dificultades… o directamente simularlas con el objetivo de obtener un favor, afecto o compasión; al respecto dice Bach: “Con frecuencia tienen un buen semblante, aunque estén enfermos. Pertenecen a la clase de personas cuya apariencia externa sana impide que se les tenga compasión.”
Teme perder a quien le “es leal”, y si tiene lugar un alejamiento o interrupción de una relación padece grandemente, con queja, lamentación, pena de sí mismo, crisis de llanto y síntomas físicos que acaban conduciéndolo al servicio de urgencia de algún hospital dando lugar a preocupación a su alrededor. No obstante, son personas capaces de llevar a cabo actos de gran generosidad, desean ser queridos, pero en muchas oportunidades piden relación, amor y atención a través de conductas apremiantes y coactivas que conllevan largos silencios que se “cortan en el aire” y actitud culpabilizadora si no reciben lo esperado. Niños llorones, enfermizos que solo se calman cuando están en brazos.

Considerar en: Tristeza por abandono, es decir, en toda separación de un ser querido (pareja, amigos, hijos). Temor a estar sin las personas que quiere. Sentimientos de tristeza y pérdida irremediable ante el nido vacío (los hijos se van del hogar). Actitudes dominantes, posesivas, chantajistas, egoístas. Síntomas orgánicos vividos con alarma que luego resultan “no ser tanto como se suponía”.

Cualidad que desarrolla: Sosiego, desapego. Relajación del impulso a intervenir en la vida del otro .


Otras observaciones: El Dr. Bach consideraba que para que una persona mejorase de cualquier dolencia física había que prestar atención a cómo actuaba mientras estaba enferma y formular floralmente de acuerdo a esas observaciones. Veamos qué dice respecto a la actitud en la enfermedad de quienes se benefician con Chicory: “Cuando estas personas están enfermas se inquietan mucho por los demás, por sus hijos, amigos y familiares. Se preocupan por si tienen demasiado calor, demasiado frío, si no son felices y no disfrutan la vida. Son exagerados en sus esfuerzos por satisfacer a los demás, preguntándoles por sus deseos y necesidades. Este estado inhibe la paz interna del paciente y le pone constantemente en tensión. Se compadecen de sí mismos, tienen la sensación de no merecer su enfermedad; se sienten desatendidos y víctimas del abuso de los demás.”
Mencionábamos más arriba la generosidad de Chicory que, en muchos casos, parece ir teñida de un fondo que dice: “Te doy para sentirme generoso y mostrarte mi sacrificio. Espero que tu te percates de este desprendimiento para que cuando yo pueda necesitar algo de ti, no te quede más remedio que dármelo”. Culpa, chantaje y manipulación, tres malas palabras, pero no debiéramos perder de vista que tratan de un desesperado pedido de relación. Tal es el complejo que aborda esta esencia cuya toma procura la aparición de la virtud opuesta: la generosa facilitación de la independencia y autonomía a nuestros seres queridos.

VERVAIN

 
Español: VERBENA
Latín: Verbena officinalis
Familia: Verbenáceas
Hábitat: Terrenos abiertos y secos. En la Europa templada.
Florece: Junio a setiembre
Descripción flor: Crecen en espigas formando minúsculos cálices de color rosado o malva pálido.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Sobreprotección o excesiva preocupación por el bienestar ajeno

Definición original del Dr. Bach: “Para quienes tienen principios e ideas fijas, y por estar seguros de que son las correctas, rara vez modifican su actitud. Desean fervientemente convertir a quienes los rodean a sus propios puntos de vista con respecto a la vida. Por lo general, son de carácter muy firme y muestran una gran decisión cuando se sienten convencidos de las enseñanzas que desean impartir. Cuando enferman continúan luchando aun cuando otros en su misma situación ya hubieran desistido.”

Concepto clave: Exaltación. Fanatismo.

Descripción general: Entusiasta e idealista, con fuerte convicción en sus creencias. Puede derivar hacia el fanatismo, la fogosidad y la vehemencia, es decir, un exceso de pasión y enardecimiento. Esta persona defiende la verdad absoluta y llama en su nombre a la acción. Vendedores, profesores, líderes políticos y religiosos que se dejan llevar por su ardor respecto a lo que es justo o no lo es: “Piensa como yo o muere”; o simplemente personas que fastidian a su interlocutor con su fogosidad esclarecida y siempre indignada si no es tenida en cuenta. Pueden resultar poco fiables porque recurren a la exageración, que es un modo de engañar, para convencer o fascinar al auditorio. Resultan tan interesantes como agotadores. Suelen tener dificultad para introducir pausas en el desarrollo de sus proyectos -se entusiasman hasta el punto de no comer, no dormir o ir al baño-, esto conlleva insomnio, cefalea, stress, exceso de ideación y un aspecto generalizado de tensión, cuestiones todas que atentan contra la perseverancia en sus planes. No suelen deprimirse (aunque la consideraremos en el pico exaltado de los comportamientos ciclotímicos), son seres de múltiples recursos, audaces y creativos hasta que cometen una grave indiscreción o error llevados por su habitual exuberancia.


Cualidad que desarrolla: Desapasionamiento, relajante de la tensión y el stress. Desarrollo del respeto por las opiniones de los demás.

Otras observaciones: Las desproporciones que terapiza Verbena son, en cierta medida, apreciadas por esta sociedad: entusiasmo desmedido, capacidad de convencer, fuerte convicción en las propias ideas, energía arrolladora…todas las cualidades de un buen vendedor, maestro o profeta. Pero se trata de un serio obstáculo a la hora de establecer relaciones respetuosas, delicadas e íntimas, cuando no de un grave inconveniente para la salud: stress, insomnio, contracturas musculares, etc. El énfasis distorsiona por exceso de intensidad; lejos están de la máxima sapiencial délfica “De nada demasiado”. El exceso es un tema muy tratado por Bach: Cherry plum (el miedo a cometer una locura irreparable con uno u otro); Heather (hablar sin parar ni decir nada importante); Agrimonia (demasiado buen humor y adicciones que disfrazan profundos vacíos internos); Impatiens (despliegue impaciente y arrollador de acciones a cual más desconsiderada y siempre veloces); White Chestnut (un exceso de actividad mental que no es pensar, sino tortura mental); Elm (picos agobiantes de actividad que acaban desbordando y abatiendo anímicamente); y Vine, que veremos en el próximo número.
El técnico floral procura no confundir uno u otro exceso para dar la esencia apropiada y desarrollar el aquietamiento necesario a cada paciente.

VINE

 
Español: VID
Latín: Vitis vinífera
Familia: Vitáceas
Hábitat: Sudeste europeo y sudeste asiático.
Florece: Mayo y julio
Descripción flor: Pequeñas y verdes en forma de botón
con seis estambres amarillos y pistilo verde.
Método de elaboración: Método del sol
Grupo: Sobreprotección o excesiva preocupación por el bienestar ajeno.

Definición original del Dr. Bach: “Para personas muy capaces, seguras de su propio talento, y confiadas en el éxito. Su seguridad en sí mismos los hace pensar que a los demás los beneficiaría dejarse convencer por su prédica, y hacer las cosas tal como ellos las hacen. Incluso durante la enfermedad dirigen a quienes los atienden y suelen ser de gran utilidad en situaciones de emergencias.”

Concepto clave: Afán de dominio, inflexibilidad, tiranía.

Descripción general: La autoridad realizadora a la que hace referencia Bach, es decir, la potestad, autonomía, liderazgo, seguridad y capacidad constructiva son, en este caso, colocadas al servicio del propio engrandecimiento, en detrimento del prójimo. El sujeto interrumpe la evolución de la conciencia de sí y del otro y emerge la falta de respeto bajo la forma de despotismo, dominación, inflexibilidad, crueldad y ambición de poder. En su grado más extremo es la personalidad psicopática, antisocial y con tendencias explotadoras y autojustificación. Calculadores, codiciosos, obcecados, pueden llegar a la violencia y a la tiranía doméstica o política. Están muy seguros de tener razón y no gastan tiempo intentando convencer, sino que ordenan, mandan, decretan. Temidos, odiados, apartados de la propia vida por “imposibles”, incapaces de discriminar los sutiles aspectos de los demás, nunca resultan indiferentes.

Considerar en: En los conflictos con la autoridad en la adolescencia. A tener en cuenta en personas crueles, perversas. Fantasías grandiosas, exhibicionistas o de poder. Tono corporal encrespado, rígido o agresivo.

Cualidad que desarrolla: Empatía y actitud respetuosa

Otras consideraciones: En principio aclaremos que no es habitual que lo que podríamos llamar el “tipo puro Vine”, asista a una consulta de terapia floral, y probablemente a ninguna otra donde la conciencia de sí sea la propuesta terapéutica. Entonces ¿cuándo usar esta esencia? ¿Con quiénes? La descripción general de lo que terapiza esta esencia, unas líneas más arriba, puede parecernos ajena a “la normalidad”, pero no debiéramos perder de vista los momentos en los que transitamos por estos estados de desprecio, crueldad y despotismo, con hijos, pareja, amigos, compañeros de trabajo…, ordenándoles qué hacer, pensar o decir. O, como dice el Dr. Bach, cuando hay empeño en no aceptar otra opinión que la propia, en especial cuando se está enfermo y sometido a un tratamiento..

BEECH

 

Español: HAYA
Latín: Fagus sylvatica
Familia: Fagáceas
Hábitat: Bosques de Europa central
Florece: Abril, mayo.
Descripción flor: Las femeninas brotan a pares, erectas, formando pequeñas cabezas verdes; las masculinas cuelgan como racimos, de color amarillo-verdoso.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Sobreprotección o excesiva preocupación por el bienestar ajeno

Definición original del Dr. Bach: “Para aquellos que sienten la necesidad de ver más bondad y belleza en todo lo que los rodea, y aunque muchas cosas parezcan estar mal, tienen la virtud de ver el bien creciendo en su interior. El remedio también los ayuda a ser más tolerantes, indulgentes y comprensivos con respecto a los distintos caminos que cada individuo –y las cosas en general- transitan en su intento de llegar a la perfección final.”

Concepto clave: Intolerancia, impertinencia

Descripción general: El estado Beech negativo es la intolerancia, la crítica, la arrogancia y el prejuicio. Se trata de personas atentas a los fallos de los demás. El prójimo hace cosas que les parecen estúpidas, irrelevantes o incompetentes debido a lo cual lo ridiculizan y critican de modo ácido y despiadado. “Mira qué imbécil” “Observa cómo habla y se viste” “¡Qué ordinariez!” “Es un chapucero” Poco empáticos y menos compasivos, saben ser impertinentes. Tienen serias dificultades para aceptar las diferencias: las personas, acciones y cosas deberían ser como ellos creen es la mejor y correcta forma de ser. Cuando ello no es así, es decir, la mayor parte de las veces, Beech entra en un estado de decepción irritada y destructiva, con apariencia de envalentonado descaro desde el que suelen herir fácilmente al otro “Me hace sentir un imbécil con sus comentarios”. En todas las tradiciones espirituales la crítica es considerada como un serio obstáculo al desarrollo personal, su evitación exige un alto grado de atención. Pues bien, Beech es exactamente para el aquietamiento consciente de este impulso irrespetuoso.


Cualidad que desarrolla: Tolerancia. Respeto por la individualidad.

Otras consideraciones : La lengua española tiene varias palabras con las que podemos ampliar la comprensión del campo de la terapéutica de esta esencia para su mejor utilización. Beech es para el presumido, el afectado, el cargante, el fatuo, el pedante antipático y el insolente. Es el despectivo que habla como si los demás fueran todos ignorantes menos él; un engreído insufrible, un estirado insultante, en definitiva, un chulo. Si bien hablamos de un tipo de sujeto, en realidad estamos describiendo una característica de la personalidad, un “defecto”, diría Bach, presente en la casi totalidad de los seres humanos. Será importante, entonces, estar atentos a los núcleos de desdén y humillación, en uno mismo y en el cliente floral, que se expresan bajo las formas arriba descritas.

ROCK WATER

 
Español: AGUA DE ROCA
Latín: Aqua petra
Descripción: Agua de manantial
Método de elaboración: Agua de manantial solarizada
Grupo: Sobreprotección o excesiva preocupación por el bienestar ajeno

Definición original del Dr. Bach: “Para los que son demasiado estrictos en su modo de vivir y se niegan a sí mismos muchas de las alegrías y placeres de la vida porque consideran que van a interferir en su trabajo. Por lo general, resultan amos muy severos para consigo mismos; desean estar bien, fuertes y activos, y harán cualquier cosa para poder mantenerse así. Esperan ser ejemplos que atraigan a otros a seguir sus ideas para obtener mejores resultados.”

Concepto clave: Represión y fuerte autocontrol, rigidez moral. Deseo de ser tomado como ejemplo.

Descripción general: Es lo que solemos denominar “rigidez mental” y va acompañada de rigidez física, una apariencia poco plástica, enhiesta. Suelen imponerse severas normas de conducta, si no las cumplen se decepcionan consigo mismos. Disciplinados, austeros, frugales, cuidan de su cuerpo y son consecuentes a la hora de seguir una dieta o tratamiento. Inclinados a emitir juicios morales que son producto de su suscripción a algún decálogo de conducta: la “moral cristiana”, por ejemplo. Soberbios, es decir, envanecidos ante la contemplación de sus propias cualidades y con menosprecio más o menos oculto de los demás, desean ser considerados como modelos a seguir; no intentan convencer al prójimo como otros tipos florales sino más bien se inclinan hacia el “Obsérvame y toma ejemplo”. Dogmáticos, o sea, impermeables a otras ideas y pensamientos, y alertas y defendidos a la hora de permitir que lo diferente pueda modificar su criterio, su camino, o su visión de algo o alguien en particular. Esto determina un trato tenso y rígido con el otro - y sufren por ello- pero se resisten a pensar en otras posibilidades, realmente están convencidos de tener razón, de que hacen muy bien todo lo que llevan a cabo. Abundan en centros de autoconocimiento, yoga, meditación, iglesias de todo credo. Aspiran a realizar un buen trabajo evolutivo a través de disciplinas con las que construyen un by pass directo hacia la espiritualidad sorteando la indagación de la propia psicología, afectos, sentimientos, emociones y pensamientos.

Considerar en: Rigidez mental,dogmatismo.

Cualidad que desarrolla: Flexibilidad. Abandonarse, ceder.

Otras observaciones: El dogmático mantiene sus ideas sin concederse ni conceder algún espacio para la duda razonable. Presenta un déficit en el desarrollo de la tolerancia a la ambigüedad y a la contradicción, es decir, en el progreso de su inteligencia. Una falta de ductilidad que se hace más y más evidente a medida que pasan los años y ello afecta a su dotación intelectual. Los núcleos negativos Rock water saltan a la vista del terapeuta floral porque es como si el sujeto se inmunizara frente a la evidencia y a los argumentos que invalidan sus previsiones. Suele introducir cualquier variación para reforzar sus ideas básicas y así eliminar la disonancia que porta la nueva información. Sucede como en el chiste: Un hombre cuenta a sus amigos que su párroco es un santo porque habla todos los días con Dios. Los amigos escépticos le preguntan “¿Y tú cómo lo sabes?” “Porque me lo ha dicho él mismo.” “¿Y cómo sabes que no te engaña?” “¿Cómo me iba a engañar un hombre que habla todos los días con Dios?”… se mueve en un circuito autosuficiente que se alimenta a sí mismo. Poco o nada puede afectar a la idea que tiene de algo. Esta es una esencia que el terapeuta floral puede considerar, junto a otras de este grupo, para flexibilizar su actitud en consulta adaptándose suavemente a la realidad, modos de pensamiento y sentir del usuario floral. La relación terapéutica es productora de intimidad y confianza, el riesgo de deslizar componentes de la moral personal del terapeuta al paciente existe. Y no es este nuestro trabajo sino más bien que la persona construya su propio sistema de creencias y acciones

6º Grupo: "Remedios para el desaliento o la desesperación"

 LARCH

Español: ALERCE
Latín: Larix decidua
Familia: Pináceas
Hábitat: Tundra y montañas del centro de Europa.
Florece: Mediados del invierno hasta la primavera.
Descripción flor: Las femeninas, erguidas candelas rojas; las masculinas, amentos oviformes perpendiculares de color rojizo-amarillento.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Para quienes no se consideran a sí mismos tan aptos y capaces como los que los rodean; esperan el fracaso y sienten que nunca tendrán éxito por lo que no se arriesgan ni hacen un esfuerzo suficientemente intenso para lograrlo”.

Concepto clave: Sentimientos de inferioridad, ineptitud, incapacidad.

Descripción general: Sentimientos y pensamientos de insolvencia, circunstanciales o permanentes: “No sentirse a la altura”, o “Por debajo de”. Sus respuesta a las distintas propuestas de la vida suelen ser “No puedo...”, “Es imposible” “No va resultar bien”, y todas acompañadas de excusas muy elaboradas que apuntan a no afrontar esos desafíos y realizaciones que desea para si… se queda con las ganas. Cuando actúan es con gran tensión debida a la inhibición por anticipación de fracaso. El llamado complejo de inferioridad o baja autoestima, define aquello que terapiza esta esencia.

Considerar en: Todos los problemas mentales y emocionales que incluyan las palabras: disminución, incapacidad, insuficiencia, impotencia. Sentimientos de poca valía personal; escasa voluntad realizadora, cuadros de resignación y apatía (con Wild Rose), inhibiciones de la comunicación, estados de ánimo tristes. Incluiremos a Larch junto a las esencias para los estados de miedo: “No puedo subir al ascensor, al avión, caminar por la calle…” Bebamos Larch si no se está haciendo un intento lo suficientemente claro y hay excesiva justificación que demora la acción. En rehabilitaciones, más la Estrella de Belén (trauma), Hojarazo (debilitamiento puntual), Mímulo (temor por la salud) y Nogal (adaptación). En todos los casos en que sea deseable desarrollar mayores y mejores recursos mentales (aprendizaje) junto a Brote de Castaño (memorizar y recuperar de datos), Clemátide (fijar la atención) y Olmo (tranquilizar el agobio ante demasiada información).

Cualidad que desarrolla: Seguridad, osadía, sentimiento de idoneidad.

Otras consideraciones: ¿Porqué alguien que desea algo, humanamente posible de alcanzar, no dirige sus pasos en esa dirección, sea la de seducir a una mujer, trabajar o disfrutar de aquello que le gusta? ¿Qué es lo que lo distancia de su deseo, o lo deja detenido como a un niño que apenas puede desplazarse hacia la pelota de colores? ¿Cómo ha llegado a pensar que no es apto ni capaz? ¿Con quién se compara de modo tan insistente? y ¿cuál es la trama de esta difícilmente advertida competitividad en la que siempre resulta “el menos apto”? Hasta aquí, el interesante nudo emocional y mental que desanuda esta esencia y que sabremos acompañar yendo por lo que diga el sujeto e intentando escuchar más hilos de la trama para traducirlos en otras esencias florales que combinaremos con Larch, veamos algunas.
El curso Larch suele ir acompañado de estados que trata la esencia Cerato que es para la búsqueda de consejo permanente y el abandono rápido de objetivos que se suceden uno tras otro. Así también, podemos ver a Larch asociada con Wild Oat, la esencia para la dificultad de vincular la diversidad de talentos y estudios en un todo con sentido y dirección; y con Mímulo, que permite el desarrollo de la presencia de ánimo necesaria para desprenderse del temor a lo destructivo (“fantasías catastróficas”) que pueda venir de enfermedades, objetos (ascensores, tren, avión, metro), animales (perros, arañas, víboras) y personas (jefe, profesor). En todos los miedos Mímulo el individuo, además de miedo, siente una franca imposibilidad de, por ejemplo, “subir a un tren”, dice: “No puedo, no soy capaz”. Las reacciones propias del miedo: agobio, sudoración, sensación de encierro, miedo a morir o a un accidente, etc., lo trataremos con Mímulo; sin embargo, la vivencia de insolvencia, el convencimiento de la propia incapacidad (“No soy capaz”) es Larch y atañe al marco de las realizaciones y conquistas del sujeto que no al temor ante los objetos que amenazan allí fuera propios de la esencia del Mímulo.
Continuando con las matizaciones diferenciales, digamos que el sentimiento de impotencia propio de Larch suele confundirse con el desánimo, escepticismo y frustración de Gentian; pero en esta última, la duda e inseguridad respecto a las posibilidades personales (que es lo que la asemeja a Larch) tiene que ver con un ánimo triste que ha invadido al sujeto como resultado de alguna frustración previa, por ejemplo: ha perdido un trabajo y se siente pesimista respecto a las posibilidades de encontrar uno nuevo, está temporalmente desanimado, la frustración ha sido muy grande y dice que un día fue capaz pero de ahora en adelante lo duda. Claro está, que si los sentimientos tristes por la pérdida de algo (Gentian) se agravaron y devinieron en una profunda sensación de minusvalía (Larch) y además hay importantes antecedentes históricos de sentimientos de incapacidad (Larch) en el individuo, las daremos conjuntamente.
Otra emoción y sentimiento que podemos diferenciar de la inferioridad e ineptitud propias de Larch, es la claudicación: la total rendición ante algo que no puede ser mejor; el sujeto que claudica ha luchado mucho y cree que ya nada puede hacer para mejorar su estado; lo ha intentado todo. Ha hecho grandes esfuerzos para mejorar su estado (ha intentado varios tratamientos, por ejemplo) pero está peor o lamentablemente igual. Sin duda que tantas tentativas con nulos resultados pueden afectarlo y acabar en la rendición y fatal resignación que suelen ser antesala del ánimo verdaderamente caido. Gorse es la esencia indicada para tal estado de vencimiento emocional que no hay que confundir con la certeza de de ser un inepto, torpe e incompetente cuestión inherente a Larch. Por supuesto que si el sujeto insiste en pensarse a sí mismo como un impotente (Larch) puede acabar en la absoluta resignación, claudicación y abandono -en el sentido de “tirar la toalla”- propios de Gorse.

PINE

Latín: Pinus sylvestris
Familia: Pináceas
Hábitat: En suelos ligeramente ácidos, bosques secos, suelos arenosos y calcáreos; puebla la mayor parte de Europa así como terrenos montañosos.
Florece: abril/mayo
Descripción flor: Las femeninas son rojas y coniformes; las masculinas forman umbelas de glóbulos amarillos.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Para los que se culpan a sí mismos, y aun cuando tienen éxito en sus emprendimientos, piensan que podrían haberlo hecho mejor. Jamás se encuentran satisfechos con sus esfuerzos ni con los resultados; son trabajadores tenaces, pero sufren mucho por los defectos que se adjudican. Bajo ciertas circunstancias, aun cuando el error se deba a alguna intervención ajena, se sentirán personalmente responsables de cualquier deficiencia que pudiera haberse cometido.”

Concepto clave: Sentimiento de culpa y no merecimiento. Autorreproche.

Descripción general: Se trata de alguien abatido consigo mismo debido a sus propios errores “No tengo perdón por haber entregado el trabajo en estas condiciones”; o por los traspiés ajenos acerca de los cuales también se siente responsable: “Si yo hubiera impedido que se marchara, ella no habría sufrido ese accidente”. Jueces implacables de sí mismos hasta la desesperación, en los casos más severos pueden azotarse: “Luego de hacer el amor con x fustigaba mi espalda con una cuerda”. Les resulta arduo poner fin a sus compromisos y obligaciones que parecieran no tener fin: continúa pagando más allá de lo que debe como si se tratase no de una deuda, sino de una reparación inextinguible. Necesidad habitual de excusarse y justificarse, se muestran temerosos de cometer algún error debido al cual serán probablemente amonestados. Disfrutar es una indecencia “Solo placeres sencillos e inocentes”, o algo muy difícil de gestionar debido a que el placer es considerado una trasgresión. A los errores, omisiones, o descuidos los consideran como faltas cometidas en contra de otro “Siento un gran cargo de conciencia”, o de Dios, por quien está dispuesto a sacrificarse porque “A esta vida se viene a sufrir”. Mantienen situaciones insostenibles porque “asumieron la obligación”: “No me divorciaré de x porque asumí la obligación de estar a su lado hasta la muerte” (los juramentos tienen la ventaja de impedir que el sujeto se pregunte sobre la cosa jurada).


Considerar en: Las reacciones emocionales que se presentan con enfado y posteriormente con intensos sentimientos de culpa “Me enfado con x porque asumo excesivas obligaciones, pero a continuación me siento muy culpable, así es que vuelvo a hacerme cargo de las anteriores tareas y más aun”. Autocrítica, autocastigo, remordimientos, ideas obsesivas. Desaliento, lamentaciones. Dificultades sexuales: excusas de corte religioso, sentimientos de pecado y suciedad (más Crab Apple). Dificil conciliación del sueño con tortura mental por estas cuestiones.  Niños: cuando se separan los padres “Seguro se separaron por mi culpa”. Niños “modélicos”: “buenesitos”, “empollones”, juegan poco, se ríen menos, sufren mucho si no obtienen buenas notas o si “defraudan” las expectativas de sus padres. Junto a CENTAURY, para los niños que se dejan castigar por sus compañeros de actividades.
Cualidad que desarrolla: Aligeramiento del peso de la auto inculpación y aumento de la capacidad de disfrutar.

ELM

Español: OLMO
Latín: Ulmus scarba
Familia: Ulmáceas
Hábitat: Especie protegida, está en extinción. En matorrales y cercos, en Europa.
Florece: Finales de febrero y marzo
Descripción flor: Pequeñas y umbeliformes, de color verde con bordes rojos y estambres marrones.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.


Definición original del Dr. Bach: “Para aquéllos que se están desempeñando bien, siguen el llamado de su vocación y esperan hacer algo importante –con frecuencia en beneficio de la humanidad-, pero en ocasiones suelen pasar por períodos de depresión cuando sienten que la tarea que han emprendido es demasiado difícil y no se encuentra dentro de las posibilidades materiales de un ser humano.”

Concepto clave: Desesperación y desaliento debida al exceso de responsabilidad. Autoexigencia puntual y desmedida. Desbordamiento.

Descripción general: La expresión “Esto es demasiado para mi” define el cuadro que necesitamos observar para dar esta esencia. Algo sobrepasa nuestras posibilidades de acción (exceso de obligaciones, “picos” de trabajo), o nuestra capacidad de comprensión y aceptación de una experiencia “No puedo con todo esto”.
Esencia floral para el sentimiento ocasional de incapacidad y agobio por exceso de obligaciones que determina cansancio, tristeza, vencimiento, sensación de no saber qué hacer, cómo continuar; un cuadro general de abrumamiento donde se pierde la capacidad de establecer prioridades y decidir; así es que solo queda una salida: hundirse. Las personas típicamente Elm realizan normalmente tareas que son de su agrado, las llevan a cabo llenos de idealismo y afán de perfección, toman más responsabilidades de las que pueden gestionar y tienen dificultades para delegar. Esta autoexigencia es una necesidad de estar a la altura de sus ideales y de lo que creen es el rendimiento apropiado, pero es causa de stress y tensión. Se dice de Olmo que es la FLOR DEL EJECUTIVO: actitud supereficiente y falta de horarios. Para el ama de casa que trabaja, cuida a los hijos, la casa y estudia.


Cualidad que desarrolla: Establecimiento de un balance entre lo ideal y lo real; conciencia de los límites y prioridades personales. Contención en crisis.

SWEET CHESTNUT

Español: CASTAÑO DULCE
Latín: Castanea Sativa
Familia: Fagáceas (como el roble y el haya)
Hábitat: Oeste de Asia, Norte de África y Sur de Europa.
Florece: Mes de julio
Descripción flor: Las masculinas, de estambres de color crema, forman fascículos de espigas largas y erguidas. Las femeninas son amentos verdosos que crecen en las axilas o en el pie de la flor masculina.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Indicado para esos momentos que atraviesan algunas personas en quienes la angustia es tan grande que les resulta insoportable. Momentos en que la mente o el cuerpo sienten como si hubiesen llegado al límite extremo de su resistencia, y parece que lo único que les queda por enfrentar es el aniquilamiento y la destrucción.”

Concepto clave: Sufrimiento insoportable.

Descripción general: Estado transitorio e intenso de padecimiento emocional y desolación. En toda crisis de envergadura cuando se ha perdido algo verdaderamente valioso, la vida ya no tiene sentido, no se encuentran respuestas, y no se entrevé salida alguna sino la desintegración “Soy un muerto que camina”. Esta angustia si perdura demasiado tiempo conduce a la muerte, a la locura o la transformación personal. Trata de la necesidad de desapegarse de lo que apreciábamos tanto: o nos despedimos de lo perdido o nos perdemos junto con ello.

Considerar en: Angustia, tristezapor duelo. Grandes pérdidas. Tengamos en cuenta que no es necesario que exista una situación dramática objetiva para sugerir su uso, basta con notar a una persona realmente desesperada por la razón que fuera.

Cualidad que desarrolla: Resignificación de sucesos muy dolorosos. Vivencia de renacimiento y nuevo sentido. Tranquilización, sosiego.


Otras consideraciones: Hay esencias que tienen una acción más diferida que otras; pienso en Willow (para el resentimiento), Centaury (para el sometimiento), o Larch (para el sentimiento de inferioridad). Hay otras que son indiscutiblemente rápidas, por ejemplo Impatiens (para la impaciencia), Cherry plum (para el miedo a perder el control y cometer actos irreparables), u Olivo (para el agotamiento, la postración). El caso es que la esencia que nos ocupa ahora, Castaño dulce, reúne en su efecto terapéutico: prontitud, y tal contundencia regeneradora del sufrimiento humano más desolado que, a mi entender, es la luminaria del sistema floral de Bach. Decir algo sobre quien siente un dolor que desgarra es difícil; la muerte de un hijo amado, la pérdida de toda una familia en un accidente o atentado, la destrucción de nuestros bienes, ser víctima inocente de conductas vejatorias... A veces observamos similar abatimiento y desolación en personas que no han padecido tales acontecimientos, pero lo parece. Suelen ser estados de desesperación cíclicos, detonados siempre por similares circunstancias (un enfado con la madre o el padre, con un hermano, hijo, marido, o compañeros de trabajo). Se los ve rotos, al borde del colapso inminente, confundidos, desesperanzados, llorosos, asustados, los ojos muy abiertos y el ánimo deprimido y excitado a la vez; o bien, doblados, la mirada al suelo y mudos, con ese silencio que solo la tragedia es capaz de producir. Cuando el sufrimiento está tan marcado importa realizar una buena lectura floral del mismo. Acompañaremos la esencia del Castaño dulce con la Star of Bethlehem (lo traumático), Gorse (la pérdida de fe en que algo pueda ser mejor), Cherry Plum (el miedo a cometer “una locura”), Elm (el abrumamiento y desborde), Pine (si hay culpa y autoreproche), y Holly (si hay deseos de venganza). En este Vademécum no sugiero esencias de otros sistemas, estoy hablando del grupo de esencias del Dr. Bach. Pero haré una excepción en este asunto. En caso de fallecimiento de un ser querido, la combinación de Castaño dulce con la Victoria Regia, del sistema de Orquídeas del Amazonas, de Andreas Korte, es algo a tener muy en cuenta.

STAR OF BETHLEHEM

Español: ESTRELLA DE BELÉN
Latín: Ornithogalum umbellatum
Familia: Liliácea
Hábitat: Flora centroeuropea transalpina, extendida en praderas, parques y jardines.
Florece: En marzo y se extiende hasta abril-mayo
Descripción flor: Seis pétalos blancos con una raya verde en el lado exterior lo que se debe a su punción de pétalos y sépalos a la vez.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Para quienes se sienten angustiados por haber vivido situaciones que durante cierto tiempo los sumieron en una gran infelicidad, como el impacto provocado por noticias muy graves, la pérdida de un ser querido, el temor que sigue a un accidente y otras conmociones semejantes. Este remedio también aporta alivio a quienes por un tiempo rechazan el consuelo de sus allegados.”

Concepto clave: Shock y secuelas.

Descripción general: Fuerte impacto emocional (lo que llamamos “trauma”), pasado o presente, que deja una huella dolorosa. Después de una noticia grave, accidente, intervención quirúrgica o cualquier evento que involucre experiencias de indefensión: ser objeto de agresión física o psíquica, pérdidas afectivas y materiales. El sujeto puede sufrir y llorar, o retener el dolor y no aceptar ayuda. Es una esencia importante para las resistencias a cualquier tratamiento: no desea conversar sobre diferentes sucesos “De eso no me apetece hablar”, no sigue las indicaciones terapéuticas “Olvidé tomar las medicinas”, o si en algún momento del tratamiento dice “Esto me produce aun más dolor”. Siempre en esta línea, podemos decir que hay un modo de reaccionar que podemos recoger rápidamente con esta esencia: cuando el sujeto rechaza el soporte emocional, las caricias o palabras de consuelo “No quiero emocionarme”, “No quiero sentir”.

Considerar en: Shock, trauma. Ánimo deprimido debido a algún suceso doloroso.

Cualidad que desarrolla: Paz y consuelo, aceptación y remisión de la herida. Empalma las redes energéticas rotas cuando algo nos impacta súbita o continuamente. “Es el consuelo del alma y la mitigadora de los dolores”, afirmó Bach. Forma parte del Rescue remedy (el remedio de urgencia del sistema floral de Bach, compuesto además por: Cherry plum, Rock rose, Impatiens y Clemátide, del cual hablaremos más adelante).

Otras observaciones: El trauma es un acontecimiento en la vida del sujeto con una intensidad de excitaciones tal que aquél no puede dar una respuesta adecuada. Esto puede producir efectos perniciosos susceptibles de desencadenar malestar emocional y físico. El trauma, o mejor dicho su huella, es un exceso energético que no se ha descargado y que queda a la deriva, un plus de afecto del cual el sujeto intenta defenderse aumentando aun más la sobrecarga energética que en vano quisiera fluir. ¿Cómo el sujeto intenta resolver este conflicto? Desplazando la energía, transformándola de un estado primero a uno segundo: puede enviarla al cuerpo bajo la forma de un síntoma físico, pasa del estado psíquico al somático; fijarla en la mente como “idea fija”, algo obsesiona; o bien, proyectarla en un elemento definido (muchedumbre, carretera, animal, espacio cerrado) que debe eludir para evitar que aparezca la angustia. Sea en el plano físico o en el psíquico, el sujeto parece habitado por algo que no puede asimilar. Es en este lugar donde actúa la Estrella de Belén dispersando el exceso difícil de reducir en un flujo finalmente liberador. No es inusual que la toma de esta esencia produzca sueños significativos en los que se catalizan segmentos de la historia del individuo, mayor sensibilidad, y recuerdos significativos.

WILLOW

 
Español: SAUCE
Latín: Salix vitelina (subvariedad del salix alba)
Familia: Salicáceas (cómo el álamo)
Hábitat: Prefiere las praderas húmedas y las riberas de ríos y arroyos.
Florece: Al inicio de la primavera
Descripción flor: Amentos verdes y alargados.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Para las personas que han sufrido adversidades o infortunios y les resulta difícil aceptarlos sin quejas o resentimiento, ya que con preferencia juzgan a la vida por el éxito que les brinda. Sienten que ellos no merecen una prueba tan grande porque es injusta, y eso los convierte en seres amargados y resentidos. Con frecuencia pierden el interés con respecto a las cosas de la vida que antes disfrutaban y se vuelven apáticos y menos activos.”

Concepto clave: Rencor y amargura.


Descripción general: Se trata de personas amargadas, con pena de sí mismas, pesimistas y muy descontentas. Se distinguen por la dificultad para observar el efecto negativo de sus acciones, y facilidad para atribuir el origen de su fastidio y desazón a la familia, la pareja, el destino, la mala suerte, a Dios, o a la sociedad. Son los otros los que hacen mal las cosas y tienen que cambiar, en esto es inflexible: el mundo es un lugar desagradable e injusto del cual es una víctima, y no es nada raro encontrarlos envueltos en batallas reivindicativas. Este estado emocional y forma de interpretar la existencia, pudo aparecer como consecuencia de la pérdida de algo apreciado, “adversidad o infortunio” dice Bach, o debido a continuas vejaciones, de mayor o menor magnitud pero que sin duda el sujeto magnificará, que lo dejaban haciendo acopio de más enfado e irritación. Es el cascarrabias, malhumorado, avinagrado y retentivo.

El resentimiento constante y solapado -del que la expresión popular “Perdono pero no olvido” puede ser digna representante- acaba esclerosando actitudes y cuerpo, y obstruye las corrientes de expresión emocional, mental y física, así es que es habitual el padecimiento de dolencias crónicas, aspecto a tener muy en cuenta.

Considerar en: Acritud, cinismo, rencor, ironía, crítica, ánimo triste o deprimido "Pobre de mí, no me merezco algo así", aislamiento del contacto social, avaricia, envidia, insatisfacción, desgana con queja. Individuo retentivo, acumulativo.

Cualidad que desarrolla: Desarrollo de la responsabilidad sobre la producción de sus actuales condiciones. Empatía.

Otras observaciones: Distinguir odio y rencor puede aclararnos la diferencia entre esta esencia y la del Acebo -Holly-, que pueden confundirse. Mientras el odio es una pasión violenta de repulsión hacia alguien, acompañado por el deseo de causarle o de que le ocurra un perjuicio, el rencor es un sentimiento de hostilidad hacia alguna persona, algo menos intenso que el odio, motivado por una ofensa, humillación o daño, recibido de ella o por su causa. El odio parece estar próximo a salir y expresarse; el resentimiento se incuba en un caldo donde el individuo fermenta lentamente y en vez de gritos produce gases. Para el odio damos Acebo y para el resentimiento Sauce -Willow-. Pueden ir juntas en una misma fórmula: pensemos en las parejas que se separan con escenas de agresividad, celos y venganza (todo ello Acebo) y una flagrante incapacidad de ver dónde se equivocó cada quien (Sauce). La esencia del Sauce es para el encono “Me es imposible perdonar” “Te trataré correctamente, pero no esperes que deposite otra vez mi confianza en ti” “Aun recuerdo cuando te llamé y no llamaste, cuando te escribí y no respondiste, o el día que…” en fin, una cadena interminable de reproches dolorosos parece no dar tregua a esta persona empeñada en recordar lo mal que lo ha hecho el otro y la poca justicia administrada. Willow es para el resentimiento, una emoción frecuente en la queja permanente propia del ánimo triste.

CRAB APPLE

 
Español: MANZANO SILVESTRE
Latín: Malus pumila (sylvestris)
Familia: Rosáceas
Hábitat: Bosques y espesuras.
Florece: Mayo
Descripción flor: Pequeñas, con cinco pétalos blancos de suave matiz rosa y estambres amarillos.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Es el remedio de la purificación y puede aplicarse a todos aquellos que sienten como si en ellos existiese algo que no está del todo limpio. Con frecuencia son cosas que parecen tener poca relevancia, pero en algunos casos pueden desencadenar algunas enfermedades muy graves, al desarrollo de las cuales casi no prestan atención, absorbidos por el tema o el hecho sobre el cual están concentrados. En ambos casos, el paciente buscará ansioso desembarazarse de aquello que lo preocupa esencialmente, ya que lo considera tan importante que ansía librarse de él y se siente abatido si el tratamiento fracasa. Por tratarse de un remedio purificador, el Manzano silvestre limpiará las heridas si el paciente tiene alguna razón para creer que algún veneno ha penetrado en su cuerpo.”

Concepto clave: Sensación, sentimientos y pensamientos de impureza, repulsión y vergüenza.

Descripción general: Exigencia a sí y a otros de limpieza, desinfección, perfección (en el sentido de orden, pureza, pulcritud). Sensación de estar sucio de cuerpo y mente (tener pensamientos “pecaminosos” o incorrectos). Cuando hay temor al contagio o miedo a estar contaminado. Obsesión por los defectos físicos “Lo primero que miran de mi son mis pechos pequeños”, kilos de más “Estoy hecho un asco con estas carnes”, olores “Suelo colocar perfume bajo mi nariz”, los fluidos naturales generan rechazo o asco “Me da grima su saliva”, etc.,. Melindroso y con obsesión por el detalle “Ni una mota de polvo o pelillo sobre mi abrigo”. Fijación en algo que resulta insoportable, indeseable, contaminante o debe ser imperiosa y compulsivamente modificado “He trazado una línea en el lugar donde dejo mi servilleta, no soporto no verla perfectamente colocada”. La sensación de degradación (“estar en el fango”), el bochorno o embarazo por algo propio o por lo que pueda hacer o decir otro “Cuando habla no sé donde ocultarme”.

Considerar en: Ideas obsesivas, fijas, agresivas o morbosas, todas entran en la terapéutica del Manzano. Temor a ser abandonado o no querido debido a defectos físicos reales o imaginados. Minusvalías (si el individuo se siente avergonzado). Baja estima por estas cuestiones.

Cualidad que desarrolla: Sentido de la proporción y depuración. Se la considera el agente limpiador del sistema.

OAK

 
 
Español: ROBLE
Latín: Quercus robur
Familia: Fagáceas
Hábitat: Hemisferio norte, en todas las zonas templadas hasta el Caucazo.
Florece: Finales de abril a junio
Descripción flor: Las femeninas, pequeños botones rojos; las masculinas, amentos que cuelgan en forma de soga anudada de la punta de las ramas.
Método de elaboración: Método del sol
Grupo: Desaliento o desesperación.


Definición original del Dr. Bach: “Para aquellos que se esfuerzan y luchan con firmeza, sea por su bienestar o en relación con los asuntos de su vida cotidiana, y continúan intentando una cosa tras otra aunque su caso parezca desesperado. Seguirán luchando, pero se sentirán descontentos consigo mismos si la enfermedad interfiere en sus obligaciones o en su vocación por ayudar a los demás.”

Concepto clave: Esfuerzo y lucha que no reconoce límites

Descripción general: Se trata de un individuo luchador, valiente, comprometido con su trabajo e ideales, con gran sentido de la responsabilidad, organización y capacidad de liderazgo positivo y altruista. Estas bellas cualidades son llevadas hasta el extremo del olvido de su humana limitación. Trabaja hasta caer rendido “Siempre se puede dar un poco más”. La vida pasa a ser una carga pesada por una misión impostergable “Tengo una obligación, hay mucha gente que necesita de mi esfuerzo” Esto conduce necesariamente a la falta de consideración por su salud, necesidad de esparcimiento y afectos que, poco a poco, se van descuidando porque no hay tiempo para ir al médico, cuidarse en la dieta, hacer ejercicio, jugar, o seducir. Son habituales las dolencias crónicas “Tengo una tendinitis desde hace 10 años, aun no he podido ir al médico”, así como enfermedades que los postran en la cama, única forma de parar …si bien se enferman en vacaciones o fines de semana. No se quejan, por el contrario, se fastidian porque a lo largo de la enfermedad no podrán cumplir con sus quehaceres. Suelen tomarse poco descanso y vacaciones: “hay que producir”, y entristecen cuando se jubilan o les falta trabajo “Quiero morirme al pié del cañón”. Tienen necesidad de reconocimiento de su espíritu voluntarioso, aunque no lo demuestren.

Considerar en: Agotamiento, stress de rendimiento permanente.

Cualidad que desarrolla: Mayor consideración por sí mismos; ponen límite a las obligaciones y se gratifican. Mejora la energía por la vía del descanso.

Otras consideraciones: El sistema floral del Dr. Bach contempla distintas formas de agotamiento y cansancio, y para cada una de ellas ha formulado un remedio específico. El cansancio Olive, por ejemplo, es la postración después de un largo y puntual esfuerzo o sufrimiento: cuidar a un enfermo a lo largo de meses, el cansancio después de una larga intervención quirúrgica (más Estrella de Belén) … el sujeto no puede con su cuerpo, solo tiene la voluntad de quedarse en cama y dormir. Hornbeam y Elm son otras dos formas de falta de fuerzas. La primera es para la sensación de que hoy no podremos con las obligaciones del día, y luego resulta que sí, que las hemos cumplido sin contratiempos, pero sin embargo, el sujeto cree, al despertarse, que no podrá con su desgano y baja vitalidad. Elm es abrumamiento, sensación temporal de incapacidad “No podré con todo ello”, el sujeto pierde la confianza en su habilidad para gestionar tanto volumen de trabajo, por ejemplo. Elm es un estado que no dura mucho y se da en un sujeto seguro de sus recursos que momentáneamente pierde la confianza en su habilidad gestora. Las personas Oak jamás pierden la confianza, no suelen quejarse, y soportan continuamente una gran presión y solo se desmoronan (generalmente de modo súbito) pasado un largo tiempo de lucha denodada por aquello en lo que comprometen todas sus fuerzas.